Osman Ünlü

Hasta, hastalığının artmasından veya iyi olmasının gecikmesinden korkar ise, oruç tutmayıp sonra kaza eder.

Başkasının içtiği sigaranın dumanından sakınmak mümkün olmasa orucu bozmaz.

Boğaza yağmur, kar kaçsa, oruç da namaz da bozulur, kaza lazım olur.

Faydasız şeyler konuşmak, yalan söylemek, gıybet etmek, tutulan orucun sevabını giderir.

Teravih namazına başlarken ve bittikten sonra çeşitli şekilde okunan dualar vardır.

Erkeklerin ve kadınların, yirmi rekat teravih namazı kılması, sünnet-i müekkededir.

Gündüzün beyazlığı ile gecenin siyahlığı, iplik gibi birbirinden ayrılınca, oruca başlanacağı anlaşıldı.

İftarı akşam namazından önce yapmak müstehab ise de, bozmak şüphesinden kurtarmak için müstehab terk edilmelidir.

Niyet etmek, niyeti, ilk ve son vakitleri arasında yapmak ve orucu bozan şeylerden sakınmak farzdır.

Şabanın otuzuncu gecesi, bir şehirde hilâl görülünce, bütün dünyada oruca başlamak lazım olur.

"Ramazan ayı gelince, Cennet kapıları açılır. Cehennem kapıları kapanır ve şeytanlar bağlanır."

Beş vakit namazın, haccın, orucun vakitleri ve yapılış şekilleri hiçbir şekilde değişmez ve değiştirilemez!

Peygamber efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) buyurdu ki: "Oruç tutunuz, sıhhat bulunuz."

"İlmi faydalı olan kimse, ibadeti bırakmaz, ibadetin sevabını düşünmeyi bırakır."

Resulullah efendimiz buyurdu ki: "Allahü teâlâ bu dini facir kimselerle de elbette kuvvetlendirir."

Hanefî mezhebinde vakit, namazın şartı değil, sebebidir. Sebeb bulunmazsa, namaz farz olmaz.

Müslümanlar arasında söz taşıyanlara çeşitli azaplar yapılacağı bildirilmiştir.

Fetva, herhangi bir şeyin İslamiyetin hükümlerine uygun olup olmadığını bildirmek demektir.

“Birinin evine, odasına, bahçesine girileceği zaman izin istemek vaciptir."

Hadis-i şerifte buyuruldu ki: "Nezir olunanı yapmak lazımdır."